{"id":1740,"date":"2018-09-11T14:39:09","date_gmt":"2018-09-11T11:39:09","guid":{"rendered":"https:\/\/rsr.ut.ee\/?p=1740"},"modified":"2023-08-31T22:56:15","modified_gmt":"2023-08-31T19:56:15","slug":"martti-kalda-prostitutsioonist-louna-ja-kagu-aasias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/loengud\/2018\/martti-kalda-prostitutsioonist-louna-ja-kagu-aasias\/","title":{"rendered":"Martti Kalda: &#8220;Prostitutsioonist L\u00f5una- ja Kagu-Aasias\u201d"},"content":{"rendered":"<p><em>11.septembril toimunud RSRi loengus oli k\u00fclas orientalist Martti Kalda, kes r\u00e4\u00e4kis prostitutsiooni p\u00f5hjustest ja tagaj\u00e4rgedest L\u00f5una-ja Kagu-Aasias.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Alustuseks r\u00e4\u00e4kis Martti Kalda, et oma L\u00f5una-Aasia reisidel on ta n\u00e4inud nii m\u00f5ndagi. Tal on tulnud ette olukordi, kus umbes 17 aastane UNESCO s\u00e4rgis t\u00fcdruk m\u00f6\u00f6duvatele meestele ennast naiseks pakub. Ta on sattunud pulma k\u00fclaliseks, kus 68-aastane saksa mees abiellus v\u00e4ikese lapsega, ebatavaline ei ole ka see, kui templist v\u00e4ljub ca 6aastane t\u00fcdruk, kes pakub m\u00fc\u00fcgiks oma keha v\u00f5i last.<\/p>\n\n\n\n<p>Sellised n\u00e4ited on palju ning vaatamata \u00e4\u00e4rmuslikkusele on need selle piirkonna igap\u00e4evaelu. Esmaseks prostitutsiooni p\u00f5hjuseks on \u00fclekaalukalt vaesus. Teisena tuleb m\u00e4ngu inimkaubandus ehk siis olukord, kus isik on m\u00fc\u00fcdud seksorjaks. Kolmandaks p\u00f5hjuseks on sunniviisiline prostitutsioon. See t\u00e4hendab, et vanemad m\u00fc\u00fcvad oma t\u00fctre prostituudiks v\u00f5i antakse t\u00fctar v\u00f5la katteks. Neljandaks p\u00f5hjuseks on selle t\u00f6\u00f6 lihtsus \u2013 kui midagi muud ei oska, siis seda ikka osatakse.<\/p>\n\n\n\n<p>Nende riikide \u00fchiseks jooneks v\u00f5ib pidada vaesust, mis tuleneb suurest rahvaarvust. Aasias on 42 riiki, nendest kolmes on prostitutsioon legaalne ning riiklikult reguleeritud. Nendeks riikideks on T\u00fcrgi, Bangladesh ja Malaisia. On riike, kus prostitutsioon pole ebaseaduslik, k\u00fcll aga on selle vahendamine. On riike, kus k\u00f5ik prostitutsiooniga seotu on keelatud \u2013 nii m\u00fc\u00fcmine, ostmine kui ka vahendamine (nt. Pakistan, Bhutan, Sri Lanka). Lisaks sellele on riike, kus prostitutsioon on lubatud, sest see pole keelatud (nt. India). K\u00fcllaltki eriline on Nepaal, kus prostitusiooni pole mainitud mitte \u00fcheski seaduses ja seega on raske defineerida selle legaalsust v\u00f5i illegaalsust.<\/p>\n\n\n\n<p>Prostitutsioon ei ole kaugeltki mitte uus n\u00e4htus. L\u00f5una-Aasias on esimest korda prostitutsiooni kirjeldatud juba budistlikus p\u00f5hikirjas. Seal piirkonnas puudub t\u00e4navaprostitutsioon ning \u00fcldjuhul toimub selline tegevus tupikt\u00e4navas. Kuna k\u00f5ik on korrumpeerunud, siis lubatakse neil toimida segamatult. Selleks on eraldi linnaosad, kus prostituudid elavad majades, mis sisuliselt toimivad hotellidena. Lisaks sellele on ka teatud hotellid, mis prostitutsiooni vahendavad. \u00dcllatavaks teeb selle asjaolu, et need on enamasti ilusaimad ranna\u00e4\u00e4rsed kuurortid turistidele ja hinnatasu on sadu kordi k\u00f5rgem. P\u00f5hilised vahendajad on viie t\u00e4rni hotellid, sest odavates hotellides \u00f6\u00f6biv klientuur pole v\u00f5imeline selle teenuse eest maksma. Enamasti on prostituutideks v\u00e4lismaalased, kas siis venelannad v\u00f5i mujalt Kagu-Aasiast.<\/p>\n\n\n\n<p>Erinevates kultuurides on erinevad prostitusiooni liigid. \u00dcheks selliseks on templiprostitutsioon. See on ajalooliselt tekkinud soovist templile midagi kinkida, aga polnud raha. See t\u00e4hendas, et kui lapsi oli liiga palju, siis kingiti templile hoopis t\u00fctar. Templis omakorda \u00f5petati nad v\u00e4lja ja m\u00fc\u00fcdi prostituutideks. N\u00e4iteks keelustati Indias templiprostitutsioon tavap\u00e4rasest prostitutsioonist varem. K\u00fcll aga tegutseb seal siiani veel umbes pool miljont templiprostituuti. Seda praktiseeritakse siiani, vaatamata sellele, et see on illegaalne. Samas puudub karistus, sest see on olnud juba ammustest aegadest hindude traditsioon. T\u00e4nini asuvad v\u00e4ljaspool templim\u00fc\u00fcri v\u00e4ikesed kuudid, kus need naised t\u00f6\u00f6tavad.<\/p>\n\n\n\n<p>Teine kultuuriliselt erinev prostitusioon tuleb moslemikultuurist, kust v\u00f5ib leida&nbsp;<em>Hijrasid<\/em>&nbsp;(t\u00e4hendab d\u017einni). Keskajal, umbes 14. v\u00f5i 15. Sajandil, oli tava, kus moslemivalitsejad soovisid v\u00e4ikeseid poisse. Selleks, et nad poiste moodi v\u00e4lja ei n\u00e4eks, eemaldati neilt k\u00f5ik suguelundid. Kuigi see protsess oli \u00e4\u00e4rmiselt piinarikas, siis&nbsp;<em>hijrad<\/em>&nbsp;ise tahavad et see traditsioon j\u00e4tkuks. See t\u00e4hendab, et nad v\u00f5tavad ise t\u00e4nvalt m\u00f5ne lapse ja j\u00e4tkavad traditsiooni. Vanal ajal oli tegemist priviligeeritud poistega, kes kandsid naiste riideid, t\u00e4nap\u00e4eval kutsutakse neid aga ainult kahel juhul. Siis, kui toimuvad pulmad v\u00f5i kui s\u00fcnnib laps.&nbsp;<em>Hijrad<\/em>&nbsp;tulevad ja laulavad ning see toob head \u00f5nne. Seda v\u00f5ib pidada nende ainsaks sissetulekuallikaks. Seet\u00f5ttu tegelevad nad ka prostitutsiooniga, sest mujalt raha ei saa. Lisaks kasutavad nad v\u00e4ga erilist kerjamistehnikat. Nad kerjavad kohtades, kus autod on ummikus. See t\u00e4hendab, et nad katsuvad su autot nii kaua kuni sa maksad, et ta \u00e4ra l\u00e4heks. Nende s\u00f5nu kasutades: \u201c<em>leaving alone is one dollar<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Lisaks on olemas veel&nbsp;<em>Wariad<\/em>, teisiti \u00f6eldes Indoneesia transvestiidid.&nbsp;<em>Waria<\/em>&nbsp;t\u00e4hendab meest, kes riietub naiseks. Tegemist on kohalikus keeles s\u00f5nam\u00e4nguga:&nbsp;<em>Wara<\/em>&nbsp;t\u00e4hendab naist ja&nbsp;<em>Priya<\/em>&nbsp;meest. Keskajal tegelesid nad \u00f5ukondade l\u00f5bustamisega. T\u00e4nap\u00e4eval on j\u00e4tkanud nad samamoodi inimeste l\u00f5bustamist. On olemas restoranid, kus k\u00f5ik t\u00f6\u00f6tajad on&nbsp;<em>wariad<\/em>. &nbsp;Neid v\u00e4isavad ainult turistid, kes l\u00e4hevad sinna uudishimust, et neid n\u00e4ha. Isegi kui nad aga tahaksid, siis muud t\u00f6\u00f6d nad teha ei saaks. Restoranides teenindamine on lisaks prostitutsioonile nende ainus sissetulekuallikas.<\/p>\n\n\n\n<p>Lisaks tavap\u00e4rasele prostitutsioonile kuuluvad selle t\u00f6\u00f6stuse juurde ka erinevad \u00fcritused, mis on sellega seotud. \u00dcheks k\u00fcllaltki \u00e4\u00e4rmuslikuks n\u00e4iteks on Tais populaarne&nbsp;<em>ping-pong<\/em>&nbsp;<em>show<\/em>. See on \u00fcks seksit\u00f6\u00f6stuse lisaprodukt, kuhu tavaline inimene satub pigem kogemata. \u00dcritus toimub enamasti varjatud kohtades, n\u00e4iteks elumaja keldris, aga vahepeal ka tavalistes baarides. Tai elukalliduse juures on pilet kallis, meie m\u00f5istes on tegu umbes 20 euroga. \u00dcritus seisneb selles, et lavale tuleb juba pisut vanem naisterahvas, mis on ehe n\u00e4ide sellest, et seksit\u00f6\u00f6stusest v\u00f5etakse k\u00f5ik, mis v\u00f5tta annab. Etendus on kirju.<\/p>\n\n\n\n<p>See t\u00f5estab, et prostitutsioon pole ainult seks. Sinna juurde k\u00e4ib ka k\u00f5ik muu juurde kuuluv. Inimesed, kes kliente selle teenuseni juhatavad ja sellega seoses k\u00f5ike muud teevad. Inimesed, kes on selle maailmaga seotud, j\u00e4\u00e4vad sinna enamast v\u00e4ga pikaks ajaks. Lisaks sellele on see meeletult suur \u00e4ri. K\u00f5ige suurema k\u00e4ibega seksit\u00f6\u00f6stuseks peetakse L\u00f5una-Koread (k\u00e4ibega umbes 3 miljardit USA dollarit). Kuigi prostitutsioon on seal keelatud, siis umbes 25% meestest kasutavad seda teenust umbes kord n\u00e4dalas. See t\u00e4hendab, et prostituudiga astutakse vahekorda umbes miljon korda p\u00e4evas. Pooled prostituutidest on Venemaalt ning mujalt maailmast.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>M\u00f5ningaid n\u00e4iteid riikide teadaolevast statistikast:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>India:<\/strong>&nbsp;12% inimestest elab alla vaesuspiiri (milleks on 2 dollarit p\u00e4evas) ja 2-4 dollarit p\u00e4evas teenib umbes 60% rahvastikust. Hinnanguliselt on Indias 3-20 miljonit prostituuti. Nendest 35% on alaealised (t\u00e4isealisus algab Indias alates 16aastaseks saamisest). Umbes 80% neist on HIV-positiivsed. India on \u00fcks maailma suurima HIV-i levikuga riike, umbes 2,5% rahvastikust on HIV-positiivsed. Prostitutsioon ise on lubatud, sest pole keelatud, k\u00fcll aga on keelatud vahendamine. \u00dcks kord maksab umbes 4 dollarit, millest 2 dollarit saab vahendaja ja kaks dollarit prostituut.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Bangladesh:<\/strong>&nbsp;14% inimestest elab alla vaesuspiiri ja 2-4 dollarit p\u00e4evas saab 32% rahvastikust. Hinnanguliselt on Bangladeshis 100 000 prostituuti, kellest 30% on alaealised. P\u00f5hiliselt toimub see kindlates k\u00fclades, mis on enamasti India piiri \u00e4\u00e4res. Prostitutsioon Bangladeshis on riiklikult maksustatud. \u00dcks kord maksab 3 dollarit, millest 1 dollar l\u00e4heb vahendajale (olgu selleks siis hotellipidaja, taksojuht v\u00f5i m\u00f5ni muu isik, kes kliendi ja prostituudi kokku viib), 1 dollar prostituudile ja 1 dollar riigile maksudeks. Kahjuks ei ole aga teada, mis on sealt saadav kogutulu. V\u00f5rdluseks v\u00f5ib tuua, et 1 dollari eest saab Bangladeshis kaks kilo riisi, pool liitrit \u00f5lut, veerand tassi kohvi v\u00f5i neli liitrit vett. Maksustamise positiivne k\u00fclg on aga kindlasti see, et k\u00f5igest 1% prostituutidest on HIV-positiivsed. See t\u00e4hendab, et iga kord kui m\u00f5ni HIV-i viiruse kandja avastatakse, k\u00f5rvaldatakse ta t\u00f6\u00f6lt.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Indoneesia:<\/strong>&nbsp;20% inimestest elab alla vaesuspiiri ja selle l\u00e4hedal elab umbes 47% rahvastikust. Prostitutsiooni pole eraldi seaduses kirjas, k\u00fcll aga on kirjas kuriteod moraali vastu. See omakorda teeb aga piirid, mis on lubatud ja mis mitte, v\u00e4ga h\u00e4guseks. Lisaks sellele on eri provintsides erinevad reeglid. Riigi \u00fches osas saab k\u00e4sik\u00e4es jalutamise eest piitsahoope, mujal j\u00e4llegi v\u00f5ib avalikult teha k\u00f5ike ning p\u00e4\u00e4seda karistuseta. Neil on eraldi bordellide linnaosad, kus tavaline prostituut teenib umbes 1700-3500 dollarit kuus (umbes 350 dollarit kord).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Vietnam<\/strong>: 8% inimestest elab alla vaesuspiiri ja 12% selle l\u00e4hedal. K\u00f5ik, mis on prostitutsiooniga seotud on keelatud. Riigis on umbes 200 000 prostituuti, kes asuvad enamasti riigi l\u00f5unaosas. Prostituutidest umbes 9% on HIV positiivsed. Kord on karm ning prostitutsiooni vahendajad saavad trahvi v\u00f5i saadetakse vanglasse. Prostituutide karistamiseks saadetakse nad aga \u00fcmber\u00f5ppelaagrisse. P\u00e4rast \u00f6\u00f6d pole Vietnamis lahti \u00fchtegi baari, kus poleks prostituute. See t\u00e4hendab, et ei ole v\u00f5imalik osta baarist \u00f5lut ilma, et \u00f5lle juurde prostituuti ei pakutaks. Pealtn\u00e4ha on k\u00f5ik tavalised baarid, aga tegelikult saadakse aru, mis eesm\u00e4rgil neid peetakse.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Malaisia:&nbsp;<\/strong>5% inimestest alla vaesuspiiri ja 1% rahvastikust selle l\u00e4hedal. Prostitutsioon on peaaegu kogu riigis legaalne, ainult \u00fches emiraadis on keelatud. K\u00fcll aga on keelatud vahendamine ja bordelli pidamine. Riigis t\u00f6\u00f6tab u 150 000 prostituuti, kellest umbes 10-12 000 on v\u00e4lismaalased. Neist omakorda 60% on Venemaalt v\u00f5i Ukrainast. \u00dclej\u00e4\u00e4nud teistest Kagu Aasia riikidest. Prostitutsioonit\u00f6\u00f6stuse k\u00e4ive on umbes miljard USA dollarit aastas.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Tai:<\/strong>&nbsp; 7% rahvastikust elab alla vaesuspiiri. Riigis on prostitutsiooni vahendamine ja pakkumine keelatud. See t\u00e4hendab, et prostituut v\u00f5ib olla, aga ennast reklaamida ei tohi. Vahele j\u00e4\u00e4des on trahv umbes 30 eurot. Vahendamise eest on karistus aga umbes 10 aastat vangistust. Riigis on hinnanguliselt 2-3 miljonit prostituuti, kellest umbes 800 000 on alaealised ja 20 000 on mehed (ladyboyd). K\u00f5ige nooremad prostituudid on 4aastased. Prostituutidest umbes 70% on HIV positiivsed.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>K\u00fcsimused publikust:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Milline staatus on prostituudil olles prostituut?<\/strong>&nbsp;See tuleneb s\u00f5ltuvalt riigist, \u00fcldjuhul on fakt aga see, et nad ei tee mitte kunagi midagi muud edasi. Nad j\u00e4\u00e4vad sellesse samasse maailma edasi. See t\u00e4hendab, et kui varem oldi prostituut, siis hiljem ollakse bordellis n\u00e4iteks koristaja, sest kuskile mujale t\u00f6\u00f6le ei saada. See kehtib isegi riikide kohta, kus prostitutsioon on legaalne. Vaesemates riikides pole t\u00f6\u00f6stusel v\u00f5imalik pirtsutada ja v\u00f5etakse k\u00f5ik vastu, kes t\u00f6\u00f6d teha tahavad. M\u00f5nes riigis on prostituudil k\u00f5rgem staatus kui n\u00e4iteks tekstiilit\u00f6\u00f6tajal. Paljud l\u00e4hevad teise riiki, sest enda riigis pole v\u00f5imalik t\u00f6\u00f6d leida, n\u00e4iteks Taist l\u00e4hevad prostituudid tihti Kambod\u017easse, sest seal on t\u00f6\u00f6j\u00f5upuuduse t\u00f5ttu lihtsam t\u00f6\u00f6d leida. Indoneesias on stigma k\u00f5ige v\u00e4iksem, v\u00f5ib \u00f6elda, et peaaegu puudub. Vastupidiselt Indoneesiale on k\u00f5ige suurem stigma Indias, kus mitte-s\u00fc\u00fctu naine pole v\u00e4\u00e4rt mitte midagi. Nende m\u00f5istes on seksuaalvahekorda astunud naise staatus umbes \u201ekoera ja vagla vahepealne\u201c. Suure hulga prostituutide t\u00f5ttu on tekkinud uued t\u00f6\u00f6voolud, n\u00e4iteks Vietnamist Hiina, sinna minnakse kas prostituutideks v\u00f5i transvestiidideks. Nepaalist minnakse t\u00f6\u00f6le aga Indiasse. Indiast l\u00e4heb umbes sama palju l\u00e4\u00e4nde jne. Indiasse minejatest umbes pooled on inimkaubanduse ohvrid ja umbes pooled ehk umbes 10 000 inimest aastas l\u00e4heb aga igaveseks kaotsi.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kui Indias prostitutsioon nii pikalt olnud, siis kuidas saab sellel nii suur stigma olla?<\/strong>&nbsp;\u00dcks ei v\u00e4lista teist. N\u00e4iteks prostituudi tapmise eest pole ette n\u00e4htud karistust, k\u00fcll aga on ette n\u00e4htud karistus koera tapmise eest.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kas tulu maksustatakse?<\/strong>&nbsp;Bangladeshis ja Malaisias maksustatakse, aga tulu ei kajastu. Ametlikul real pole midagi kirjas, aga on teada, et maksustakse. P\u00f5hiline probleem on haldussuutmatus ja see, et eraisikutelt on makse praktiliselt v\u00f5imatu k\u00e4tte saada, ettev\u00f5tetelt natuke lihtsam.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kas Venemaalt tulijad on tulnud vabatahtlikult v\u00f5i inimkaubandusega?<\/strong>&nbsp;Suure t\u00f5en\u00e4osusega vabatahtlikult, sest nemad on k\u00f5rgem klass. Neile on tung ja nende eest makstakse ka palju.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kes v\u00f5idab prostitutsioonist k\u00f5ige rohkem? Kas see on k\u00f5igi huvides, taksojuhid jne?<\/strong>&nbsp;Sisuliselt v\u00f5ib \u00f6elda, et selles ahelas k\u00f5igi huvides, nii vahendajate kui ka pakkujate.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kas Aasias p\u00f6\u00f6ratakse kuidagi t\u00e4helepanu sellele, et turvaliselt seksida?<\/strong>&nbsp;T\u00e4iesti null, preservatiividest pole juttugi. Tehakse igasuguseid muid erinevaid kampaaniaid, aga mitte midagi sellega seoses. Sisuliselt v\u00f5ib \u00f6elda, et neil pole aimugi, kuidas preservatiivi kasutada. Tihti on seda ka kultuuriliselt keeruline teha, sest n\u00e4iteks Kambod\u017eas on palju lapsi naise uhkus. Seega ei saa teha kampaaniat laste v\u00e4ltimiseks. Lisaks sellele ei saa nad teatud asjadest aru, sest nende m\u00f5tlemine seal keskkonnas on t\u00e4iesti teistsugune. Neile on peaaegu v\u00f5imatu selgeks teha n\u00e4iteks miks peab pr\u00fcgi korjama jne. Nad on kinni oma traditsioonides ja m\u00f5tlemises. Preservatiivi kasutamine eeldab m\u00f5tlemise muutust, kuniks aga seda ei toimu, ei muutu midagi.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kuna teema on s\u00fcnge ja tekitab vaimseid pingeid, siis kuidas Teie sellega toime tulete?<\/strong>&nbsp;\u201cV\u00f5id toita \u00fche vaese \u00fche korra, aga sa ei saa seda miljon korda teha\u201d \u00fctleb Martti Kalda. See t\u00e4hendab, et pead olema m\u00f5tlemiselt passiivne. Tuleb k\u00f5ik need m\u00f5tted kuskile \u00e4ra paigutada ja neil mitte ennast m\u00f5jutada lasta.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Loengu l\u00f5petas Martti Kalda v\u00e4ga ilusa m\u00f5ttega sellest, et tuleb Aasias \u00e4ra k\u00e4ia selleks, et saada aru, kui hea on Eestis elada.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Konspekteeris Ingrid Kirp<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Soovituslik kirjandus<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Kalda, Martti. 2015.&nbsp;<a href=\"http:\/\/kes-kus.ee\/seksi-raske-raha\/\">\u201cSeksi raske raha.\u201d&nbsp;<\/a><em>KesKus<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>William Dalrymple \u2013&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.vanaraamat.ee\/William_Dalrymple_Dinnide_linn_Varrak_2000_26269-94.htm\">D\u017einnide Linn<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>11.septembril toimunud RSRi loengus oli k\u00fclas orientalist Martti Kalda, kes r\u00e4\u00e4kis prostitutsiooni p\u00f5hjustest ja tagaj\u00e4rgedest L\u00f5una-ja Kagu-Aasias. Alustuseks r\u00e4\u00e4kis Martti Kalda, et oma L\u00f5una-Aasia reisidel on ta n\u00e4inud nii m\u00f5ndagi. Tal on tulnud ette olukordi, kus umbes 17 aastane UNESCO s\u00e4rgis t\u00fcdruk m\u00f6\u00f6duvatele meestele ennast naiseks pakub. Ta on sattunud pulma k\u00fclaliseks, kus 68-aastane saksa [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":8405,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"elementor_theme","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[6,71],"tags":[],"class_list":["post-1740","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-loengud","category-71"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1740\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rsr.ut.ee\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}